그리스도의 출생에 관한 이사야서 7장 14절의 예언을 보면 "보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라"라고 되어 있는데 그러면 왜 그는 예수라고 불렸는가?
겉으로 볼 때 이는 전적으로 모순된 것처럼 보이지 않는가? 구약성경에 있는 예언에 의하면 그의 이름은 임마누엘이라 불릴 것이라고 했다. 그런 후 신약성경으로 가보자. 신약에서는 그를 임마누엘이라고 부르지 않는다. 그의 이름이 예수로 나타나고 있다. 우리는 이것을 어떻게 받아들여야 하는가?
먼저 이사야가 크게 잘못한 것이라 생각지 말라. 그가 예언한 의미를 들여다보면 우리는 예수의 생애를 보여주는 이사야 선지자의 상세한 예언 방식에 놀라움을 금치 못하게 된다. 이 "임마누엘" 예언이 나와 있는 내용으로부터 2장을 더 지나가게 되면 우리는 성탄절 때마다 우리가 늘 사용하는 또 다른 친근한 구절들을 만나게 된다. 이사야 선지자는 메시아로 태어나게 될 아이의 또 다른 이름으로 "기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕"이라고 부르고 있다. 그는 몇 개의 이름을 가지고 있는 것일까? 이사야는 7장에서 그의 이름이 임마누엘이 될 것이라 했다. 그리고 9장에서는 그의 이름이 평강의 왕, 혹은 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지가 될 것이라 했다. 따라서 이사야 선지자는 자신의 글에서 메시아가 다수의 이름을 가지게 될 것이라는 사실을 환기시키고 있다. 그는 예수의 이름을 하나로 제한하려 하지 않고 있다. 따라서 나는 그가 "이름"이라는 용어를 예수의 집안 이름 혹은 고유한 이름에 해당하는 것으로 사용하는 것이라고 생각지 않는다. 그가 사용하는 이름들은 곧 예수에게 주어지게 될 중요한 호칭들(예수의 속성들)을 가리키는 것이다. 그리고 정말 그러했다. 임마누엘("하나님이 우리와 함께 계시다")은 신약성경이 보여주는 그의 호칭들 가운데 하나일 뿐이다.
'예수'라는 이름은 하나님께서 그의 천사를 통해 아기에게 주신 것으로, 그 아버지 요셉으로 하여금 그의 아들의 이름을 그와 같이 짓도록 지시함으로 이루어진 것이었다. 아버지 요셉에게 주어진 지시에 의하면 그의 이름을 '예수'라 하라고 했다. 그 이름의 뜻은 '구원자'로서 이는 그가 자기 백성을 구원할 자이기 때문이었다. 그의 이름은 그의 사명, 그의 사역을 가리키는 것이다. 내 생각에 가장 매력적인 연구 중의 하나는 성경에 나오는 예수의 속성을 의미하는 이름들을 나열하는 것이 아닌가 싶다.
한번은 한 신학대학원에서 있었던 모임에 참석했는데 한 스위스 신학자가 발표를 하고 있었다. 일반적으로 그 같은 학문적인 모임에서는 대개 아주 기술적이고 복잡하고 지루한 신학논의가 나오기 마련이었다. 그 신학자는 일어나서 회중 앞에 나가서는 단지 다음과 같이 예수의 이름들을 열거하기 시작하는 것이었다. "알파와 오메가요, 인자요, 유다의 사자요, 흠 없는 어린 양이요, 메시아요, 하나님의 아들이요, 샤론의 장미요..." 그는 자그마치 45분 동안을 계속해서 그와 같이 하는데 전혀 지치지 않고 신약성경이 예수에 대해서 부여하는 모든 이름들과 호칭들을 열거하는 것이었다. 예수- 그는 인류 역사에 있어서 가장 많은 호칭을 가진 분이시다.
✎ R.C.Sproul, 편집부 옮김
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